одробное описание службы Благовещению в 2025 г

ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ СЛУЖБЫ Благовещению в 2025 (7533) ГОДУ

Понедельник 6-й недели Великого Поста. Служба находится в Минее 25 марта, а также в праздничной Минее. Используются также книги Часослов (или Часовник), Псалтырь, Постная триодь, Апостол, Евангелие; певческие – Обиход, Ирмосы, Праздники; поучительные – Торжественник, Пролог и др.

Приходные, исходные и прочие поклоны поясные.

МАЛАЯ ВЕЧЕРНЯ – служится в неделю вечер пораньше.

Начало по Часослову (Часовнику). Наставник – За молитв… Чтец – Аминь. Царю небесный. Святыи Боже… По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец – Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклонимся… Псалом 103 «Благослови душе моя Господа…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами. Господи помнлуй, трижды, Слава, И ныне (чтением). И далее подряд псалмы «Господи возвах» до стиха «От стражи утрения».

Затем поём возвашные стихеры малой вечерни празднику (по клиросам, начиная с левого). Праздничный канонарх возглашает запев – «Глас четвертыи (подобен «Званныи свыше» – сказывается, если поётся). От стражи утрения до нощи от стражи утрения». Лик поет – «Да уповает Израиль на Господа». Стихера – «Ущедрив тварь Зиждитель». Запев – «Яко от Господа милость и много от него избавление и Той избавит Израиля». Лик поет – «От всех беззаконии его». Стихера – «Ущедрив тварь Зиждитель». Запев – «Хвалите Господа вси языцы». Лик поет – «Похвалите Его вси людие». Стихера – «Странно есть слово твое и возрение». Запев – «Яко утвердися милость его на нас». Лик поет – «И истина Господня пребывает во веки». Стихера – «В Назарет ныне град пришед». Запев – «Слава и Ныне, глас первыи». Левый поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «В шестыи месец Архистратиг послан быть…». (В некоторых общинах канонарх или даже наставник произносит «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», а лик поёт И ныне.)

Чтец читает по Часослову «Свете тихии святыя славы…»

Чтец (канонарх) с Часословом в руках на сходе благословясь возглашает по Часослову. «Прокимен, псалом Давыдов. Се ныне благословите Господа, вси раби Господни». Левый лик повторяет пением. Чтец стих «Стоящии во храме Господни…». Правый лик поёт «Се ныне благословите Господа» до конца. Чтец: «Се ныне благословите Господа, вси раби Господни». Левый лик повторяет пением (Неции последний раз прокимен глаголют до запятой, а лик допевает). Чтец (по Часослову)– «Сподоби Господи…».

Поём (без ектении) стиховну в триоди по клиросам, начинает правый. Канонарх триоди возглашает: «Глас первыи. Чюден Спасов». Поём. Запев – «К Тебе возведох очи мои живущему на небеси». Левый лик поет – «Се яко очи раб в руку господий своих яко очи рабыни в руку госпожи своея тако очи наши ко Господу Богу на¬шему дондеже ущедрит ны». Стихера – «Чюден Спасов». Запев – «Помилуй нас Господи помилуй нас». Правый лик поет – «Яко помногу исполнихомся уничижения помногу исполнися душа наша уничижения гобзующих, и уничижения гордым». Стихера – «Молитвами Господи всех святых и Богородицы». Канонарх Минеи: запев – «Слава И ныне, глас четвертыи». Левый лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу И ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «В шестыи месец, послан бысть» (празднику на стиховне малой вечерни).

Чтец – по Часослову – «Ныне отпущаеши…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Левый лик поет ектению Господи помилуй 9 (без поклонов, напев как 12 перед каноном на утрени без первых трех), Слава И ныне. «Честнейшую херувим…». Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос-поди благослови, с поясными поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс. Головщик левого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

ПАВЕЧЕРНИЦА МАЛАЯ

Читается по Часослову. Начало обычное. Псалмы: «Помилуй мя Боже», «Боже в помощь», «Господи услыши». «Слава в вышних Богу» (с тремя поклонами). «Верую». Канон не чтем. Левый лик поёт «Достойно». Чтец – «Святыи Боже…» По Отче наш токмо кондак празднику «Взбранной Воеводе». Господи помилуй 40, «Иже на всяко время» и прочее. «Честнейшую херувим» с земным поклоном. «За молитв…». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Нескверная неблазная», «Даждь нам Владыко», «Преславная и присно Дево…», «Упование нам Бог».

Левый лик поёт – Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Господи благослови, с поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс. Головщик левого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

Если совершается корпение, то конец творим подобно полунощнице.

ПОЛУНОЩНИЦА

Читается по Часослову. Начало. Псалом: «Помилуй мя Боже», кафизма 17-я. «Верую». «Святыи Боже…» По Отче наш тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Господи помилуй 40, «Иже на всяко время» и прочее. «Честнейшую херувим» с земным поклоном. «За молитв…». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Владыко Боже Отче… Приидите поклонимся…» псалмы «Возведох очи мои в горы», «Се ныне благословите Господа». Слава, И ныне. «Святыи Боже…» По Отче наш кондак празднику «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 12. Левый ¬лик поёт – Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос¬поди благослови, без поклонов (корпение).

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». Все кланяются в подручник и в земном поклоне глаголют молитву «Ослаби остави». Затем встаём и наставник чтет молитву «Ненавидящих и обидящих», пропуская заупокой¬ный стих.

ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ

Начинается с вечера, в этом году – с Великой Вечерни, а не с Великой павечерницы, как в иные годы. По приходных поклонах кажде¬ние образов в клиросе (все сидят). Наставник на сходе: «Востаните» (встаем). «За молитв…». Головщик левого клироса – «Аминь». и поёт по Обиходу (а в некоторых общинах наставник с кадилом): «Приидите поклонимся Цареви нашему Богу» (поклон), «Приидите поклонимся Христу, Цареви и Богу нашему», «Приидите поклонимся Христу, Цареви и Богу нашему» (поклон), «Приидите поклонимся и припадем к самому Господу Исусу Христу, Цареви и Богу нашему» (поклон), «Приидите поклонимся и припадем». Чтец сказывает: «Благослови душе моя Господа». Головщик (или наставник) поёт сей стих с припевом. Чтец: «Господи Боже мой возвеличился еси зело». Левый лик поёт. И далее поются стихи поряду, Слава, И ныне, Аллилуия 3-жды.

В общинах, где не умеют петь вышеуказанное начало всенощного, после возгласа наставника — За молитв… Чтец — «Аминь». «Царю небесныи». «Святыи Боже…» По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец — Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. «Приидите поклонимся…». Читает псалом 103 «Благослови душе моя Господа…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами — два раза чтением, а третий раз поем (левый лик).

Поём ектению Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Затем чтец Псалтыря сказывает: «Блажен муж». Головщик левого клироса запевает (по Обиходу): «Блажен муж. Аллилуия». Чтец: «Иже нейде на совет нечестивых». Левый лик поёт. И прочие стихи по клиросам, Слава, И ныне, Аллилуия 3-жды.

А где петь не умеют, читают по Псалтырю первую Славу кафизмы 1-й «Блажен муж». По прочтении Слава: левый лик поёт: И ныне. Аллилуия…, 3-жды.

Правый лик поёт Господи помилуй, 3-жды. Слава, И ныне.

Чтец Часослова возглашает: «Господи возвах к Тебе, усыши мя». Канонарх триоди возглашает «Глас первыи». Головщик (или наставник) запевает по Обиходу: «Господи возвах к Тебе. Услыши ны Господи». Чтец: «Воньми глас молитвы моея, егда воззову к Тебе». Левый лик поёт: «Егда воззову к Тебе…». И далее повторяем стихи псалмов пением по клиросам. Совершается каждение. А в некоторых общинах поют стихи, а псалмы читают в-тай.

А где возвахи (4 псалма) не поют: их читает чтец, но только до стиха «Изведи из темницы».

Затем поём с запевами возвашные стихеры (по клиросам, начиная с левого): три по триоди и на семь празднику). Канонарх триоди возглашает запев – «(Глас первыи – сказывается, если возвахи читали. Подобен: Прехвальнии мученицы – сказывается, если поют на подобен). Изведи из темницы душу мою». Лик поет — «Исповедатися имени Твоему». Канонарх возглашает и поём стихеру — «Обнищав богатыи Христе». Запев — «Мене ждут праведницы». Лик поет — «Дондеже воздаси мне». Стихера — «Злобою обогатихся лютых». Запев: «Глас тойже, (самогла́сен – если предыдущие пели на подобен). Из глубины возвах к Тебе Господи». Лик поет – «Господи услыши глас мой». Стихера – «Шестую от честных пост неделю». Далее праздничный канонарх сказывает. Запев – «Глас шестыи, (подобен: Все упование – сказывается, если поют на подобен). Будете уши Твои». Лик поет – «Внемлюще глас молитвы моея». Стихера – «Совет превечныи». Запев – «Аще безза¬кония назриши Господи, Господи кто постоит». Лик поет – «Яко от Тебе очищение есть». Стихера – «Совет превечныи». Запев – «Имене ради Твоего потерпех Тя Господи, потерпе душа моя в слово Твое». Лик поет – «Упова душа моя на Господа». Стихера – «Совет превечныи» Запев – «От стражи утрения до нощи от стражи утрения». Лик поет – «Да уповает Израиль на Господа». Стихера – «Являешимися яко человек». Запев – «Яко от Господа милость и много от него избавление и Той избавит Израиля». Лик поет – «От всех беззаконии его». Стихера – «Являешимися яко человек». Запев – «Хвалите Господа вси языцы». Лик поет – «Похвалите Его вси людие». Стихера – «Бог идеже хощет». Лики сходятся на средину солеи. Запев – «Яко утвердися милость его на нас». Лик поет – «И истина Господня пребывает во веки». Стихера – «Бог идеже хощет». Запев – «Слава и Ныне, глас шестыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Послан бысть…». (В некоторых общинах канонарх или даже наставник произносит «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», а лик поёт И ныне.)

Наставник возглашает: «Свете тихии». Лик поёт – «Святыя славы безсмертнаго…» Текст в Часослове, роспев в Обиходе.

Расходимся по клиросам. Канонарх праздничный, а не триодный на сходе благословясь, возглашает по Триоди (полностью прокимен написан в неделю вечер 1-й недели Поста): «Прокимен великии, глас осмыи. Дал еси достояние боящимся Тебе Господи». Левый лик повторяет пением. Чтец стих «От конец земли…». Правый лик поёт «Дал еси достояние… ». Чтец стих «Покрыюся кровом крилу Твоею». Левый лик поёт «Дал еси достояние… ». Чтец стих «Тако пою имени Твоему Боже». Правый лик поёт «Дал еси достояние… ». Чтец: «Дал еси достояние боящимся Тебе Господи». Левый лик повторяет пением. Чтет три паремии празднику (садимся): «От Бытия чтение. Изыде Ияков…», «От пророчества Иезекиилева чтение. Будет от осмаго дне…», «От Притчей чтение. Премудрость созда…». Встаем.

Чтец (по Часослову)– «Сподоби Господи…». Правый лик поёт – Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Лики сходятся вместе и поём на средине солеи (а в некоторых общин спускаясь с солеи) по Минее литию:

Праздничный канонарх возглашает: «Глас первыи. В шестыи месец». Поём. Канонарх – «В месец шестыи». Поём. «Послан бысть архангел». Поём. Здесь вмещаем оставшиеся стихеры с малой вечерни: «Глас осмыи. Началник вышних сил». Поём. «Что твое видение огнено». Поём. «Дух Божии пресвятыи…». Поём. «Слава, глас осмыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». «Да веселятся небеса». Поём. «И ныне, глас вторыи». Поём: «И ныне и присно и во веки веком аминь». Возглашает, и поём стихеру – «Благовествует Гавриил Обрадованней днесь». Поём Господи помилуй 40, 30, 50, Слава. И ныне. Затем в Минее стиховну:

Канонарх возглашает: «Глас четвертыи. В шестыи месец». Поём. Запев – «Благовестите день от дне». Лик поет – «Спасение Божие». Стихера – «Языка егоже не зна услыша Богородица…». Запев – «Воспойте Господеви песнь нову». Лик поет – «Воспойте Господеви вся земля». Стихера – «Се возвание ныне явися нам…». Запев – «Слава И ныне, глас тойже». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Днесь радость Благовещения…».

Расходимся по клиросам. Чтец – по Часослову – «Ныне отпущаеши…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Головщик левого клироса «Аминь», и поём по клиросам 3-жды говором тропарь «Днесь спасению нашему», а конец его пропеваем на 4-й глас. Далее поём «Буди имя Господне благословено от ныне и до века», 3-жды, без поклонов. Чтец – псалом 33 «Благословлю Господа на всяко время» – писан в конце Обедницы – до слов «не лишатся от всякаго блага». Свещи у образов приугашаются (к ексапсалмам). Наставник – молитву Исусову.

Если изволит настоятель читать поучение, то чтец поучения речет – «Аминь». И, благословившись, чтет поучение в Торжественнике или иное, без заглавия. Заканчивает «…во веки веком».

Учиненный старец – «Аминь. Слава в вышних Богу…». Ексапсалмы (Часослов, утреня). Далее продолжение чина утре¬ни. А если нет всенощного, утреню чтем после полунощницы от начала обычно.

По ексапсалмах Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (левый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Канонарх, благословившись, на сходе возглашает: «Глас четвертыи. Бог Господь и явися нам…», затем 4 стиха. Поём по клиросам «Бог Господь» (5 раз, начинает левый). Чтец: тропарь «Днесь спасению нашему начаток», 2-жды, Слава, И ныне – «Днесь спасению». Концы тропаря чтец протягивает и повторяем их пением на-глас. Или поём тропарь по Обиходу, тогда канонарх ходит по клиросам и сказыва¬ет начало тропаря.

Далее левый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Чтец псалтыря (правого лика) – И ныне. Чтет кафизму 4-ю. «К Тебе Господи воздвигох душу мою». На Славе читает: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». Левый лик поет: И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами, Господи помнлуй 3-жды, Слава. Чтец – И ныне. И чтет далее. На 2-й Славе поёт правый лик так же. На 3-й Славе левый поет: И ныне. «Аллилуия…» 3-жды. Правый поёт Господи помнлуй 3-жды, Слава И ныне.

Канонарх триоди чтет по триоди седальны «Камень отвалил еси», «Шестую неделю». Слава, И ныне – «Чюдо чюдесем». .

Если по какой-либо кафизме бывает поучение (в Толковом Евангелии или Торжественнике), перед седальном сказывается его глас, концы седальнов повторяются пением. Затем чтется поучение.

Правый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. К 5-й кафизме («Радуйтеся праведнии»). Чтец читает, а на Славах поём так же, начинает правый. Канонарх Минеи чтет седален празднику «Великии Воевода». Слава, И ныне – «Великии Воевода». Левый лик запевает «Господи помилуй» к 6-й кафизме («Господи не яростию»). Чтем тем же порядком. Седален празднику «Днесь вся тварь». Слава, И ныне – «Днесь вся тварь».

Чтец – «Хвалите имя Господне» (два псалма 19-й кафизмы, называемые полиелеосом). Головщик (или наставник с кадилом) запевает – «Хвалите имя Господне. Аллилуия». Чтец – «Хвалите раби Господа», Лики поют стихи по Оби¬ходу до Славы (8 стихов), а чтец чтет псалмы в-тай (в некоторых общинах чтут вслух). Совершается каж¬дение. Затем головщик (или наставник с кадилом) запевает величание Благовещению – «Архангельскии глас», и поклон земной. Текст – В Обиходе и Псалтыре в «избранных псалмах». Чтец – псалом избранный – «Боже суд Твой Цареви даждь и правду Твою Сыну Цареву». Поём по Обиходу стихи, Слава, И ныне, Аллилуия, 3-жды. На каждый стих припеваем вели¬чание. Чтец в-тай чтет избранный псалом (неции – вслух). Последнее «Аллилуия» с величанием поют на сходе с земным поклоном в конце. Правый лик – Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Седален – «Слово Отчее». Слава, И ныне – «Послан бысть».

Поем по клиросам антифон 1-й 4-го гласа Октая:

«От юности моея мнози борют мя страсти, но сам мя заступи и спаси мя Спасе», 2-жды.

«Ненавидящии Сиона посрамятся от Господа, Яко трава бо огневи будут изсохшая», 2-жды.

«Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется Троическим единством священнотайно», 2-жды.

Роспевы антифона в Октае знаменном.

Канонарх на сходе с Минеей благословляется: «Проки¬мен, псалом Давыдов. Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Левый лик поёт. Стих – «Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви вся земля». Правый лик – «Благовестите день от дне…». Канонарх: «Благовестите день от дне». Левый лик –«Спасение Бога нашего». Наставник молитву Исусову. Канонарх – «Аминь. Всяко дыхание да хвалит Господа». Левый лик поёт. Канонарх – «Хвалите Бога во святых Его, Хвалите Его во утвержении сил Его». Правый лик поёт «Всяко дыхание…». Канонарх: «Всяко дыхание». Левый лик – «Да хвалит Господа». Канонарх прощается. Правый лик Господи помилуй 3-жды. Слава, И ныне.

По Евангелию чтется зачало от Луки, 4, не разделяя. Наставник, благословившись, глаголет: «От Луки святаго Евангелия чтение». Правый лик – «Слава Тебе Господи», поклон. «Во дни оны воставши Мариам…» с преступкой, конец – «и возвратися в дом свой». Левый лик «Слава Тебе Господи».

Чтец – псалом 50 «Помилуй мя Боже». Левый лик – Слава. «Молитв ради Богородицы, Милостиве очисти множество согрешении наших». Правый лик – И ныне. «Молитв ради Богородицы…», Левый – «Помилуй мя (нас) Боже по велицей милости Твоей, по многим щедротам Твоим очисти беззакония моя, Боже Спасе мой». Канонарх сказывает стихеру – «Глас вторыи. Благовестит Гавриил Обрадованней днесь…». Правый лик поёт.

Левый лик – Господи помилуй, 12. Наставник речет молитву Исусову.

Головщик (или канонарх) – «Аминь». И начинаем по Минее и триоди каноны. Нечетные песни начинает левый лик, чётные – правый.

Первую песнь поём празднику с добавлением из триоди канона-трипесна (в понедельник на утрени). Канонарх сказывает ирмос 1-й песни – «Отверзу уста моя», 2-жды, и поём его по клиросам 2-жды (конец ирмоса – «и воспою радуяся сея Зачатие»). Оба чтеца благословляются. Праздничный канонарх читает тропари чтем на 4 (по единожды), запев «Пресвятая Госпоже Богородице спаси нас». Затем триодный канонарх чтет по триоди на 8 трипеснец оба творца. Запев – «Слава Тебе Боже наш слава Тебе». «Страсти умертвим…». Три тропаря с запевом и богородичен с запевом Богородице. Затем второго творца с тем же запевом: «Светоносныи праздник…», два тропаря под главу. «Уготовимся и мы» (писан перед катавасией). Слава – «Иже в Божестве едином», И ныне. Канонарх сказывает катавасию и чтет «Преславная возглаголашася». Катавасия трипесньца на сходе второго творца глас 1 – «Помогшему Богу». Далее чтем токмо по Минее празднику. Канонарх сказывает ирмос 3-й песни – «Твоя певцы» (конец ирмоса – «и честным Ти Зачатием венцем славы сподоби»), 2-жды, и поём его по клиросам 2-жды и читает тропари канона «на 12 запевов», то есть если в песни четыре тропаря, чтет по 3-жды. Обычно же читают два чтеца по 6 тропарей. Запев Богородице. 11-й запев Слава. 12-й запев И ныне. Канонарх (2-й чтец) сказывает катавасию «Твоя певцы Богородице», и чтет «Божии предстатель…» Затем поём на средине в завершение 1-й песни – «Твоя певцы Богородице…». По катавасии правый лик Господи помилуй 3-жды, Слава, И ныне. Канонарх чтет седален «Послан бысть Гавриил», Слава И ныне (сказывается ирмос 4-й песни «Седяи во славе») – «Гавриил с небесе».

4-я, 5-я, 6-я песни якоже и третью. По 6-й песни по катавасии «Возопил прообразуя» левый лик поёт Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Чтется праздничным канонархом или поётся кондак «Взбранной Воеводе» и икос «Ангел предстатель» (если далее поучение, концы кондака и икоса левый лик повторяет пением на глас 8-й, и чтется поучение в Прологе).

7-я песнь токмо празднику, как и 3-я. 8-ю песнь поём с добавлением из триоди. Поём ирмос празднику «Слыши отроковице» 2-жды, тропари чтем на 4 (первые два под главу). Затем по триоди трипеснец на 8. Три тропаря с запевом «Слава Тебе Боже наш…» («Неплодными обогатихся» и следующие) и богородичен. Второго творца с тем же запевом: «Отверзеся преддверие…», два тропаря под главу. «Пение Тебе приносим». Затем запев «Благословим Отца и Сына, и Святаго Духа Господа» – «Тя Пресущная», И ныне. Канонарх сказывает «Хвалим благословим» и чтет «Деву и матерь». Поём на глас 1-и: «Хвалим благословим кланяемся Господеви поём и превозносим Его во веки». Затем канонарх сказывает и поём катавасию от трипесньца второго творца глас 1 – «Песнь Ти приносим» с поклоном в конце. (В некоторых общинах катавасия сказывается вместе с «Хвалим благословим)

9-я песнь празднику поётся с припевом (особым запевом, вместо обычного). Совершается каждение. Канонарх празднику сказывает (всегда полностью) «Благовествуй земле радость велию хвалите небеса Божию славу». Левыи лик поёт. Канонарх сказывает ирмос: «Яко душевнем». Левый лик поет. В конце ирмоса поклон. Затем также сказывает припев и ирмос левому лику. В конце ирмоса поклон. К тропарям припевы не сказываются, но поём их по клиросам 4 раза. Первые два тропаря чтем под главу. Затем по триоди трипеснец на 8. Три тропаря с запевом «Слава Тебе Боже наш…» – запев чтем. После третьего запева праздничный канонарх сказывает припев «Благовествуй земле…». И по прочтении тропаря «Страстоубиицу пост» правый лик поёт «Благовествуй земле». Чтется (без запева) богородичен – «Девьства великии сосуд». Далее второго творца с тем же запевом: «Днесь Христу…», два тропаря под главу. «С добротворными ветвьми». Затем запев – «Пресвятая Троице Боже наш слава Тебе». праздничный канонарх сказывает припев «Благовествуй земле…». Чтется троичен «Тя трисоставную». правый лик поёт «Благовествуй земле». Чтец триоди сказывает катавасию и читает богородичен «Тебе Божию матерь». На сходе поём катавасию – «Тебе виденую Дверь». Праздничный канонарх сказывает, и поём «Благовествуй земле…». Затем сказывает и поём и задостойник – «Яко душевнем» с земным поклоном в конце. Чтецы канонов прощаются.

Правый лик – Госпо¬ди помилуй, 3-жды, Слава, И ныне. Поём или читаем светилен – «Еже от века днесь», 2-жды. Слава, И ныне – «Еже от века днесь» (роспев в Обиходе). Чтец (по Часослову) псалмы – «Хвалите Господа с небес», до стиха «Хвалите Его на силах Его» (в сей день эти псалмы не поют).

Начинаем хвалитные стихеры празднику с запевами по клиросам. Канонарх запев: – «Глас первыи, подобен Небесным чином (подобен «Небесным чином» сказывается, если поётся). Хвалите Его на силах Его». Лик поет – «Хвалите Его по премногому величествию Его». Стихера – «С небесных круг Гавриил слетев…». Запев – «Хвалите Его во гласе трубнем». Лик поет – «Хвалите Его во псалтыри и гуслех». Стихера – «Соприсносущное Слово…». Запев – «Хвалите Его в тимпане и лице». Лик поет – «Хвалите Его во струнех и органех». Стихера – «Гавриил Девей благовестие…». Лики сходятся на средину солеи. Запев – «Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания». Лик поет – «Всяко дыхание да хвалит Господа». Стихера – «Пресущное Слово…». Запев – «Слава и Ныне, глас вторыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Еже от века таиньство…». Расходимся по клиросам.

Чтец по Часослову: «Слава показавшему нам свет». Затем чтет с 3-мя поклонами «Слава в вышних Богу…» – и далее до конца. Правый лик поёт – Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Выходим на сход на утреннюю стиховну. Канонарх триоди возглашает: «Глас пятыи. Не осуди мене Христе…». Поём. Запев – «Исполнихомся заутра милости твоея Господи». Лик поет – «И возрадовахомся и возвеселихомся во вся дни нашя возвеселихомся за дни вняже смирил ны еси и лета вняже видехомъ злая и призри на рабы своя и на дела твоя и настави сыны их». Стихера – «Не осуди мене Христе…». Запев – «И буди светлость Господа Бога нашего на нас». Лик поет – «И дела рук наших исправи на насъ и дело рук наших исправи». Стихера – «Благословено воиньство». Канонарх Минеи: запев – «Слава И ныне, глас осмыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу И ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Да веселятся небеса».

Расходимся по клиросам. Чтец по Часослову – «Благо есть исповедатися Господеви…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Левый лик поет ектению Господи помилуй 40 (с 3-мя поклонами в начале), Слава И ныне. Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Левый лик: «Честнейшую херувим…» (с поясным поклоном). Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Гос¬поди благослови, с поклонами. Наставник речет отпуст (писан на молебне). Чтец – «Аминь». «Приидите поклонимся» и 1-й час по Часослову.

По псалмах 1-го часа: Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия, Слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами. Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь празднику 25-го марта – «Днесь спасению». И ныне богородичен наряду 1-го часа – «Что Тя наречем». «Стопы моя направи…» «Святыи Боже…» По «Отче наш» наставник молитву Исусову. Чтец – «Аминь». Кондак празднику – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время». Господи поми¬луй, 3-жды. Слава, И ныне. «Честнейшую» – с земным поклоном. «Именем Господ¬ним благослови отче». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Христе Свете истинныи….». Левый лик поёт – Слава, И ныне. «Господи помилуй», 2-жды, «Гос¬поди благослови», без поклонов.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, и преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец».

Совершаем корпение: все сотворяем земной поклон и не вставая чтем молитву: «Ослаби остави» (писана на Обеднице после Верую). Молитву «Ненавидящих» – не чтем.

Если корпения нет, то: Слава, И ныне с поклонами. По отпусте наставник кланяется в пояс. Головщик левого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

И кланяется в пояс.

Утром в понедельник служатся молебен празднику, а затем часы вкупе с вечерней.

МОЛЕБЕН ПРАЗДНИКУ (ПЕРЕД ЧАСАМИ).

Наставник – За молитв… Чтец – Аминь. Царю небесный. Святыи Боже… По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец – Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклоним¬ся… Псалом 142 «Господи услыши молитву мою…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (левый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Канонарх, благословившись, на сходе возглашает: «Глас четвертыи. Бог Господь и явися нам…», затем 4 стиха. Поём по клиросам «Бог Господь» (5 раз, начинает левый). Чтец: тропарь «Днесь спасению нашему начаток», 2-жды, Слава, И ныне – «Днесь спасению». Концы тропаря чтец протягивает и повторяем их пением на-глас. Или поём тропарь по Обиходу, тогда канонарх ходит по клиросам и сказыва¬ет начало тропаря. Чтец – псалом 50 «Помилуй мя Боже». Выходим на сход. Наставник речет молитву Исусову.

Головщик (или канонарх) – «Аминь». И начинаем канон празднику Благовещения по Каноннику или Минее. Канонарх сказывает ирмос 1-й песни. Ирмосы поём по 2-жды. Чтец благословляется и читает тропари канона на четыре запева, то есть два тропаря с запевом – «Пресвятая Госпоже Богородице услыши молитву раб своих молящихся тебе». 3-й запев Слава. 4-й запев И ныне. Запевы поём. Завершаем каждую песнь катавасией «Спаси от бед рабы своя Богородице Дево…» с поклоном в конце и «Господи помилуй» 3-жды с поклонами. По катавасии 3-й песни после Господи помилуй добавляем Слава, И ныне. Чтутся или поются седальны «Послан бысть Гавриил», Слава И ныне – «Гавриил послан». Далее 4-я песнь. По катавасии 6-й песни после Господи помилуй также добавляем Слава, И ныне. Чтутся кондак «Взбранной Воеводе» и икос – «Ангел предстатель». Концы их чтец протягивает и повторяем их пением на-глас (8-и) – это принято не везде. Или поём их по знамени полностью.

Канонарх на сходе с Канонником или Минеей благословляется: «Проки¬мен, псалом Давыдов. Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Лик поёт. Стих – «Воспойте Господеви песнь нову, воспойте Господеви вся земля». Лик – «Благовестите день от дне…». Канонарх: «Благовестите день от дне». Лик –«Спасение Бога нашего». Наставник молитву Исусову. Канонарх – «Аминь. Всяко дыхание да хвалит Господа». Лик поёт. Канонарх – «Хвалите Бога зо святых Его, Хвалите Его во утвержении сил Его». Лик поёт «Всяко дыхание…». Канонарх: «Всяко дыхание». Лик – «Да хвалит Господа». Канонарх прощается. Лик Господи помилуй 3-жды. Слава, И ныне. Чтется зачало Евангелия от Луки, 4. Наставник, благословившись, глаголет: «От Луки святаго Евангелия чтение». Лик – «Слава Тебе Господи», поклон. «Во дни оны воставши Мариам…» с преступкой, конец – «и возвратися в дом свой». Лик «Слава Тебе Господи».

Далее поётся – Слава. «Отче и Слове и Душе, Троице святая очисти множество согрешении наших». И ныне. «Молитв ради Богородицы, Милостиве очисти множество согрешении наших», «Помилуй мя (нас) Боже по велицей милости Твоей, по многим щедротам Твоим очисти беззакония моя, Боже Спасе мой». Канонарх сказывает и поём стихеру – «Глас вторыи. Благовестит Гавриил Обрадованней днесь…».

7-я песнь. По катавасии 9-й песни поём задостойник «Яко душевнем» с земным поклоном в конце. Чтец канона прощается. Расходимся по клиросам. В некоторых местах перед задостойником поют припев празднику «Благовествуй земле радость велию хвалите небеса Божию славу».

Чтец – «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец – тропарь празднику «Днесь спасению нашему начаток». Слава, И ныне кондак «Взбранной Воеводе» Левый лик поет ектению Господи помилуй 40 (с 3-мя поклонами в начале, а неции без поклонов), Слава И ныне. «Честнейшую херувим…». Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Господи благослови, с поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс.

Головщик левого клироса – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

ЧАСЫ С ВЕЧЕРНЕЙ

По Часослову час третии. Наставник – За молитв… Чтец – Аминь. Святыи Боже… По Отче наш наставник молитву Исусову. Чтец – Аминь. Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Приидите поклоним¬ся…

Псалмы «Услыши Господи правду мою» и прочих два. Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия, Слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами. Левый лик запевает: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Чтец псалтыря (правого лика) – И ныне. Чтет кафизму 7-ю. «Вси языцы восплещите руками». На Славе читает: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу». Левый лик поет: И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами, Господи помнлуй 3-жды, Слава. Чтец – И ныне. И чтет далее. На 2-й Славе поёт правый лик так же. На 3-й Славе левый поет: И ныне. «Аллилуия…» 3-жды. А затем продолжает чтец: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь празднику 25 марта – «Днесь спасению нашему начаток». И ныне богородичен наряду 3-го часа – «Богородице Ты еси лоза истинная». Неции здесь чтут 1-ю часть пространного поучения св. Иоанна Дамаскина по Торжественнику или Соборнику «Нынешнему честному собранию» (по Уставу оно читается на 9-м часе). Затем чтец продолжает: «Господь Бог благословен…» «Святыи Боже…» По «Отче наш» наставник молитву Исусову. Чтец – «Аминь». Кондак празднику – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время». Господи поми¬луй, 3-жды. Слава, И ныне. «Честнейшую» – с земным поклоном. «Именем Господ¬ним благослови отче». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец: «Владыко Боже Отче Вседержителю….».

Оставляем закладку на молитве «Иже на всяко время», перелистываем три листа и начинаем 6-й час. «Приидите поклоним¬ся…». Псалмы «Боже во имя Твое» и прочих два. Как и на 3-м часе: Слава, И ныне. Аллилуия… 3-жды, Правый лик запевает: «Господи помилуй» и читается кафизма 8-я «Помилуй мя Боже, яко попра мя человек» подобно чтению на 3-м часе. По кафизме чтец часов: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь – «Днесь спасению нашему». И ныне богородичен наряду 6-го часа – «Яко не имамы дерзновения».

Здесь вставляется паремия из триоди. Канонарх триоди на сходе благословясь, возглашает по Триоди. «Глас шестыи» и чтет тропарь «Сей есть Боже страшныи день», протягивая конец. Правый лик поет «Трисвятыи слава Тебе». Канонарх – Слава. «Трисвятыи слава Тебе». Левый лик повторяет пением. Канонарх – И ныне. «Сей есть Боже». Конец поёт правый. Далее канонарх: «Глас шестыи. Да возвеселится сердце, ищущих Господа». Левый лик повторяет пением. Стих «Исповедайтеся Господеви…». Правый лик поёт «Да возвеселится…». Канонарх: «Да возвеселится сердце». Левый лик поёт: «Ищущих Господа». Чтет паремию: «От пророчества Исаина чтение. Сице глаголет Господь…». Слушаем стоя. Канонарх возглашает: «Глас шестыи. Благословен Господь Бог Израилев, от ныне и до века». Правый лик повторяет пением. Стих «Исповедайтеся господеви…». Левый лик поёт «Благословен Господь Бог…». Чтец: «Благословен Господь Бог Израилев». Правый лик поёт: «От ныне и до века». Канонарх прощается.

Чтец часов: «Скоро да предварят ны…» «Святыи Боже…» По «Отче наш» кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время» (читаем на закладке). и прочее. «Честнейшую» с земным поклоном. «Именем Господ¬ним». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Три поклона с молитвой «Господи и Владыко». Перелистываем три листа. «Боже и Господи силам….».

Начинаем 9-й час, во время чтения наставник совершает каждение. «Приидите поклоним¬ся…». Псалмы «Коль возлюблена». Слава, И ныне. Аллилуия… 3-жды, Левый лик запевает: «Господи помилуй» и читается кафизма 9-я «Тебе подобает песнь Боже в Сионе» подобно чтению на 3-м часе. По кафизме чтец часов: Господи помилуй, 3-жды. Слава. Тропарь – «Днесь спасению нашему». И ныне богородичен наряду 9-го часа (лист перевернуть) – «Иже нас ради». Читаем поучение св. Иоанна Дамаскина «Нынешнему честному собранию». Затем чтец часов: «Не предаждь нас до конца…». По «Отче наш» Кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. «Иже на всяко время» (на закладке). и прочее. «Честнейшую» с земным поклоном. «Именем Господним». Наставник – «За молитв». Чтец – «Аминь». Три поклона с молитвой «Господи и Владыко». Перелистываем два листа. «Владыко Господи Исусе Христе Боже наш….».

Обедница («псалмы на литургии»): псалмы «Благослови душе моя Господа». Слава (в Часослове не указана, но надо читать). «Хвали душе моя Господа». И ныне. «Единородный Сыне» (тоже чтением).«Во царствии Си» до конца. Слава, И ныне. «Помяни нас…», с поклонами, «Лик небесныи» и прочее. И ныне – «Верую». «Ослаби, остави». «Отче наш». Наставник – молитву Исусову. Чтец – «Аминь». Кондак – «Взбранной Воеводе». Господи помилуй, 40. Слава, И ныне. «Честнейшую» – с земным поклоном. «Именем Господ¬ним благослови отче». Наставник – «За молитв». Чтец, который будет читать вечерню (с правого клироса) – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец благословляется и начинает вечерню:

«Приидите поклонимся».Псалом 103 «Благослови душе моя Господа…». Слава, И ныне. «Аллилуия аллилуия слава Тебе Боже», 3-жды, с поклонами – два раза чтением, а третий раз поём (правый лик) и затем поём Господи помнлуй, 12, Слава, И ныне.

Кафизма не читается. Далее следуют возвахи: чтец чтет псалмы до стиха «Изведи из темницы душу мою». Если возвахи поём, то возглашается глас 6-и, чтец читает псалмы, останавливаясь на повторя¬емых пением (роспев в Обиходе) стихах, до конца. Или же прочитывает псалмы в-тай (шёпотом). Совер¬шается каждение.

Затем поём с запевами возвашные стихеры (по клиросам): три по триоди (писаны в понедельник вечер 6-й недели Поста). Канонарх триоди возглашает запев – «(Глас шестыи – сказывается, если возвахи читали.) Подобен «Все упование» (сказывается, если поётся). Изведи из темницы душу мою» (возглашает канонарх). Правый лик поет – «Исповедатися имени Твоему». Стихера – «Многими прегрешении…». «Мене ждут праведницы». Левый лик поет – «Дондеже воздаси мне». Стихера – «Немилосердию богатаго…». «Глас пятыи. Из глубины возвах к Тебе Господи». Лик поет – «Господи услыши глас мой». Стихера – «Господи, обону страну Иордана…». Далее поём по Минее празднику и Архангелу Гавриилу. Запев – «Глас четвертыи. Будете уши Твои». Лик поет – «Внемлюще глас молитвы моея». Стихера – «В шестыи месец». Запев – «Аще безза¬кония назриши Господи, Господи кто постоит». Лик поет – «Яко от Тебе очищение есть». Стихера – «В шестыи месец». Запев – «Имене ради Твоего потерпех Тя Господи, потерпе душа моя в слово Твое». Лик поет – «Упова душа моя на Господа». Стихера – «Языка егоже не ведяше» Запев – «От стражи утрения до нощи от стражи утрения». Лик поет – «Да уповает Израиль на Господа». Стихера – «Се возвание ныне…». Запев – «Глас первыи. Подобен «Прехвальнии мученицы» (сказывается, если поётся). Яко от Господа милость и много от него избавление и Той избавит Израиля». Лик поет – «От всех беззаконии его». Стихера – «Гавриил великии». Запев – «Хвалите Господа вси языцы». Лик поет – «Похвалите Его вси людие». Стихера – «Великое таинство». Лики сходятся на средину солеи. Запев – «Яко утвердися милость его на нас». Лик поет – «И истина Господня пребывает во веки». Стихера – «Света сыи исполнь…». Запев – «Слава и Ныне, глас шестыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Послан бысть…». (В некоторых общинах канонарх или даже наставник произносит «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», а лик поёт И ныне.)

Наставник возглашает: «Свете тихии». Лик поёт – «Святыя славы безсмертнаго…» Текст в Часослове, поём по Обиходу осмогласный роспев.

Расходимся по клиросам. Канонарх триоди на сходе благословясь, возглашает по Триоди. «Глас четвертыи. Исповедайтеся Господеви яко благ, яко в век милость Его». Правый лик повторяет пением. Чтец стих «Да рекут избавлении…». Левый лик поёт «Исповедайтеся Господеви» до конца. Чтец: «Исповедайтеся Господеви яко благ». Правый лик поёт: «Яко в век милость Его». Чтет паремию: «От Бытия чтение. Бысть по состарении Исаакове…». Слушаем сидя. По прочтении встаём. Тот же канонарх возглашает: «Глас седмыи. Вознесыися на небеса Боже, и по всей земли слава Твоя». Левый лик повторяет пением. Чтец стих «Готово сердце мое…». Правый лик поёт «Вознесыися на небеса…». Чтец: «Вознесыися на небеса Боже». Левый лик поёт: «И по всей земли слава Твоя». Садимся. Чтет паремию «От Притчей чтение. Иже хранит заповеди…». Далее чтет по Минее две паремии празднику (они писаны на вечерне накануне): «От Исхода чтение. Вниде Моисей…», «От притчей чтение. Господь созда Мя…».

Встаем, и левый лик запевает к апостолу Господи помилуй, 3-жды, Слава, И ныне (как перед евангелием). Чтец апостола, на сходе благословляясь: «Прокимен, глас четвертыи. Благовестите день от дне спасение Бога нашего». Стих и опять прокимен полностью. Текст в конце Апосто¬ла, есть и в Минее. Поём прокимен 3-жды «обеденным» роспевом, по Обиходу, начинает правый. Чтец чтет по Апостолу зачало 306: «К евреом послание святаго апостола Павла (чтение). Братие, егда святяи и святяемии от единого вси…». На словах: «повинны беша работе» протягиваем голосом раздел. Конец – «Может и напаствованным помощи». Чтец – «Аллилуия». Стихи: «Снидет яко дождь на руно…», «Будет имя Его благословено во веки» (делим стих), «Прежде солнца пребывает имя Его» и «Аллилуия». Поём «Аллилуия» 5 раз «обеденным» роспевом, начинает левый. Чтец прощается. (Примечание: Где принято, перед апостолом поют «Святыи Боже…» 5 раз, как указано после Великого Славословия на утрене)

Затем чтется по Евангелию зачало от Луки, 3. Наставник, благословляясь: «От Луки святаго Евангелия чтение». Левый лик – «Слава Тебе Господи» – земной поклон, роспев «обеденный». «Во днех онех зачат Елисаветь жена Захариина, и таяшеся…». Раздел на словах «и царствие Его не будет конца». Конец – «И отъиде от Нея ангел». По евангелии правый поет «Слава Тебе Господи» с земным поклоном.

Чтец (по Часослову): «Сподоби Господи…» (поклоны здесь и далее – земные). Левый лик поёт – Господи помилуй, 12. Слава, И ныне. Выходим на сход на стиховну. Канонарх возглашает стихеры в Триоди: «Глас четвертыи. Душевреднаго лихоимства…». Поём. Запев – «К Тебе возведох очи мои живущему на небеси». Лик поет – «Се яко очи раб в руку господий своих яко очи рабыни в руку госпожи своея тако очи наши ко Господу Богу на-шему дондеже ущедрит ны». Стихера – «Душевреднаго лихоимства…». Запев – «Помилуй нас Господи помилуй нас». Лик поет – «Яко помногу исполнихомся уничижения помногу исполнися душа наша уничижения гобзующих, и уничижения гордым». Стихера – «Святых мученик приемыи». Запев – «Слава И ныне, глас четвертыи». Лик поет – «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу И ныне и присно и во веки веком аминь». Стихера – «Днесь радость Благовещения» (празднику на стиховне).

Расходимся по клиросам. Чтец – по Часослову – «Ныне отпущаеши…». «Святыи Боже…» Слава, И ныне. «Пресвятая Троице» и прочее. По «Отче наш» наставник глаголет молитву Исусову. Чтец «Аминь». Тропари постные наряду с поклонами – «Богородице Дево», Слава – «Крестителю Христов», И ныне – «Молите за ны». «Под твою милость». Правый лик поёт – Господи помилуй 40 (поем говором), Господи благослови. Наставник глаголет молитву Исусову. Чтец «Аминь». «Небесныи Царю…». Господи помилуй 3-жды, Слава И ныне. «Честнейшую херувим», «Имене Господним». «За молитв…». Чтец, который читал часы – «Аминь». Наставник глаголет молитву – «Господи и Владыко животу моему» с тремя земными поклонами. Чтец часов продолжает «Всесвятая Троице единонущная…». «Буди имя Господне…», 3-жды с поясными поклонами. Господи помилуй 3-жды (не написано, но надо читать), Слава, И ныне. Псалом «Благословлю Господа на всяко время»: На сходе поём задостойник – ирмос 9-й песни канона «Яко душевнем Божии Киоте». Земной поклон. Расходимся по клиросам. Правый лик поёт – Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Господи благослови, с земными поклонами.

Наставник речет отпуст: «Господи Исусе Христе, Сыне Божии, молитв ради Пречистыя Ти Матере, честнаго и славнаго Ея Благове́щения, и заступлением святаго великаго чиноначальника архистрати́га Гаврии́ла, и всех святых, помилуй и спаси нас, яко благ и человеколюбец». И кланяется в пояс.

Головщик правого лика – «Аминь». Господи помилуй, 3-жды.

Исходные поклоны земные.

Примечание: Если всенощное не поём, то малую вечерню не служим, а начинаем обычную вечерню от «Царю небесныи», кафизма «Блажен муж», 1-я Слава, как указано на Всенощной. Возвашные стихеры в триоди 4: 1-ю со стиховны – «Чюден Спасов» и 3 возвашных – «Обнищав богатыи», затем празднику 6 (3 великой вечерни – «Совет превечныи» и 3 с малой – «Ущедрив твар»). Слава, И ныне – «Послан бысть». Прокимен «Дал еси» и паремии как на всенощной. После паремий чтем (без ектении – «Сподоби Господи». Ектения 12. Стиховна: празднику, а литию не поём. По «Ныне отпущаеши» чтется тропарь празднику 1-жды. Поём ектению 40, Слава, И ныне. Настоятель глаголет молитву «Господи и Владыко» с 3 земными поклонами. Лик: «Честнейшую…» (поклон в пояс). Слава, И ныне. Господи помилуй, 2-жды, Господи благослови, с поясными поклонами. Отпуст празднику (зри на молебне).

Составитель службы — Председатель РС ДПЦ, духовный наставник Невской поморской общины Владимир Викторович Шамарин.